« Больше ста лет назад российские власти ограничили свободу собраний студентов А в ответ получили массовое восстание. Рассказываем историю 1901 года » Alexandre Komarov

Sur le site russe Groza (« Orage ») spécialisé sur l’enseignement supérieur et les étudiants de Russie, et sur leur chaîne telegram, l’on trouve nombre de nouvelles et d’informations, des articles pratiques – beaucoup sur les sursis, la conscription, comment voyager à l’étranger… – sortes de guides, mais aussi des articles historiques. Nous publions ici celui paru en russe (*) le 4 mars dernier sous la signature d’Alexandre Komarov (***).  L’autonomie, la liberté de réunion seront remises en cause et à nouveau l’objet de mobilisations en 1905, comme en 1908(**) Tout parallèle avec la situation actuelle des libertés étudiantes et universitaires et sur le recensement militaire ne paraît pas être tout à fait une coincidence…

Le 4 mars 1901, une manifestation à grande échelle contre la persécution des étudiants politiquement actifs a eu lieu à Saint-Pétersbourg. Deux ans plus tôt, le gouvernement avait approuvé les « Règles temporaires sur le service militaire des étudiants » : désormais, les étudiants peuvent être expulsés et envoyés dans l’armée pour avoir participé à un rassemblement.

Ces règles sont devenues l’une des raisons de la forte protestation qui a rassemblé plus de dix mille personnes à la cathédrale de Kazan. L’écrivain Maxim Gorky et la journaliste Ariadna Tyrkova comptent parmi les manifestants les plus en vue. Sur la base de leurs mémoires et de lettres des contemporains, nous racontons pour la première fois en détail l’une des manifestations étudiantes les plus célèbres: comment les manifestants ont été détenus par la police montée, combien de victimes le soulèvement a fait et ce à quoi il a conduit.

Bref contexte historique. Au début du 20^e siècle, l’Empire russe était gouverné par Nicolas II. Il a 32 ans, il est sur le trône depuis près de cinq ans. Nicolas poursuit en grande partie la politique conservatrice que son père Alexandre III a entamée il y a vingt ans. Dans ce contexte, le désir de liberté et de changement s’intensifie dans la société.  Au moment où les règles provisoires ont été adoptées, la communauté universitaire subissait déjà de nombreuses restrictions. En 1884, l’État privait effectivement les universités d’autonomie : le Conseil d’État avait adopte la Charte , selon laquelle les recteurs et les professeurs sont nommés au ministère de l’Instruction publique, et non à l’université, comme c’était le cas auparavant. En outre, les statuts dotent le recteur d’un pouvoir disciplinaire et de contrôle et privent le Conseil universitaire (assemblée des professeurs) de son rôle de chef de file.² En mai 1885, le ministère  publiait des règles , selon lesquelles « dans les bâtiments, cours et jardins de l’université »  sont interdits aux étudiants tout rassemblement, réunion, représentation théâtrale, concert, bal et autres rassemblements « de nature non-scientifique ». Les étudiants s’étaient déjà opposés à ces restrictions.

« Une mesure idiote de canailles assoiffées de pouvoir »

À la mi-février 1901, l’ancien étudiant Pyotr Karpovich a attenté à la vie du ministre de l’Éducation publique Nikolai Bogolepov. Cette nouvelle a ravi l’intelligentsia de la capitale et « tout le monde a regretté l’échec »¹ – On pensait que c’était Bogolepov qui avait préconisé l’adoption des « Règles temporaires sur l’accomplissement du service militaire par les élèves des établissements d’enseignement supérieur, retirés de ces établissements pour troubles de masse ».

En bref, les règles provisoires stipulaient que si un étudiant évitait les cours, s’impliquait dans des émeutes, violait les règlements de l’université ou était politiquement actif de quelque manière que ce soit, il serait expulsé de l’université et envoyé à l’armée.

Le document était une réponse à une série de discours d’étudiants. Le 8 février 1899, lors de la célébration de la Journée de la fondation de l’Université de Saint-Pétersbourg, les étudiants avaient hué le recteur et ne l’ont pas laissé lire son discours solennel. Les étudiants se sont sentis offensés que le ministère de l’Éducation publique et le ministère de l’Intérieur leur avaient interdit d’organiser des festivités et des processions traditionnelles le long de la Perspective Nevski en ce  jour de fête. Dans les rues proches de l’université, la police montée a dispersé la foule – y compris à coups de fouet. Les étudiants se sont mis en grève, et elle a déferlé sur les principales universités de l’Empire russe.

 

Désormais, avec l’approbation du Règlement provisoire, les étudiants peuvent être expulsés pour avoir participé à des manifestations et envoyés dans l’armée. La durée de la sanction dépend du degré de la faute: de un à trois ans. Une telle décision a rappelé aux contemporains l’époque de Nicolas Ier, lorsque, même avant l’introduction du service militaire universel, « devenir soldat était une punition naturelle ».³

Deux ans plus tard, en janvier 1901, Bogolepov ordonna que cette mesure soit appliquée à 183 étudiants de l’Université de Kiev. Ils avaient organisé une réunion exigeant la réintégration de deux étudiants de l’université, qui avaient été précédemment expulsés pour avoir participé à un rassemblement, et de pour que la cellule disciplinaire ne soit pas utilisée comme punition.⁴ Cette mesure concernait également les étudiants de Saint-Pétersbourg – fin janvier 1901, le journal Iskra en dénombrait 27⁵.

« Une abomination, un crime éhonté contre la liberté individuelle, une mesure idiote de scélérats gorgés par les autorités », écrit Alexei Peshkov, alors journaliste à Nizhny Novgorod et auteur de plusieurs histoires populaires auprès des jeunes, au poète Valery Bryusov, qui publie sous le pseudonyme Maxime Gorki.⁶

« Une conscience fière a brillé sur les jeunes visages : nous allons manifester »

Le 2 mars 1901, le ministre Bogolepov meurt des suites d’une tentative d’assassinat. « Depuis longtemps, nous n’avons pas assisté à un tel lynchage d’un ministre sombre et nuisible », écrit Ariadna Tyrkova dans son journal.⁷ Les étudiants avaient prévu une manifestation pour le 3 mars, le jour du procès de Karpovich, qui a tiré sur le ministre. Mais la réunion est reportée – et le rassemblement est reporté un jour plus tard.⁸

Vers midi le 4 mars, la journaliste Ariadna Tyrkova se dirige vers la place Kazanskaya depuis Gostiny Dvor. Elle est en compagnie de trois amis, suspendus pour « manque de fiabilité politique »⁹ parmi eux il y a Mikhail Tugan-Baranovsky, économiste, professeur à l’Université de Saint-Pétersbourg.

La nuit précédente, Tyrkova avait promis à sa belle-mère de s’occuper de Misha.: « C’était calme au début ce dimanche. Mais dès que nous avons atteint la Nevsky, il a immédiatement senti que quelque chose était cassé dans la vie de Saint-Pétersbourg aujourd’hui. Les grilles des maisons, les portes des entrées étaient verrouillées, comme pendant la nuit. Les trams ne roulaient pas. […] De l’extrémité nord, où brillait l’Aiguille de l’Amirauté, personne n’est venu vers nous. Et de notre côté, et d’autres, tout le monde a été attiré par la cathédrale de Kazan. Ils ont marché en petits groupes, composés principalement de jeunes. Une conscience fière brillait sur de jeunes visages : nous allons protester ».¹⁰

Les manifestants se rassemblent sur la place – principalement des étudiants de l’Université impériale, des Instituts miniers et technologiques, de l’Institut des communications et des étudiants des cours supérieurs pour femmes.¹¹ « … une foule bruyante et nerveusement excitée – et pas un seul policier », se souviendra un étudiant de troisième année à l’Université de Saint-Pétersbourg, le mathématicien Razumnik Ivanov.¹²

Non seulement les jeunes sont venus à la cathédrale – les visages des écrivains scintillent,¹³ parmi eux – Maxim Gorky et Nikolai Annensky. Les travailleurs ne sont pas visibles – les zones urbaines reculées où ils vivaient ont été bouclées par les troupes et la police depuis la nuit.¹⁴ À midi, 2 à 3 000 manifestants se rassemblent sur la place, plus de 10 000 regardent depuis la Perspective Nevski.¹⁵

Au son du canon de midi de la Forteresse Pierre et Paul¹⁶ les manifestants brandissent des banderoles blanches et rouges avec les slogans « A bas les règles provisoires ! ».¹⁷

« Messieurs, vous feriez mieux de rentrer chez vous »

Les manifestants distribuent des tracts et les lisent à haute voix – l’action commence pacifiquement, « presque à l’européenne ».¹⁸ L’un des manifestants crie : « Vive l’état de droit, à bas les règles temporaires ! » La foule lui répond par des acclamations.¹⁹ Tyrkova et ses amis s’arrêtent au canal Ekaterininsky (aujourd’hui le canal Griboedov), où ils sont lentement isolés des manifestants par un détachement de la police montée.²⁰ « Vous, messieurs, feriez mieux de rentrer chez vous », conseille poliment le policier souriant à Tyrkova et à ses compagnons, en se penchant sur la selle. Le grand Tugan-Baranovsky se dresse sur la pointe des pieds pour voir ce qui se passe sur la place, puis prend Tyrkova par le bras et semble faire écho au policier: « Eh bien, Ariadna Vladimirovna, rentrons à la maison, nous avons déjà tout vu. »

A cette époque, le maire en chef Nikolai Kleigels apparaît sur la place. Il fait un signe – les portes des maisons voisines s’ouvrent et la police et les troupes en sortent, entourant rapidement la place.²¹ Tyrkova se fraye un chemin à travers le cordon de police et, tenant la main de Tugan-Baranovsky , se retrouve au centre de la place Kazanskaya.²² Des cosaques à cheval rejoignent la police et pressent la foule contre les marches de la cathédrale de Kazan. Au commandement du capitaine, « aux fouets ! » les cosaques commencent à frapper les manifestants.²³ La première à tomber est, au hasard, une vieille femme qui vient de quitter l’église.²⁴ «… juste devant moi, sur les larges marches en pierre de l’église, plusieurs centaines de jeunes hommes et femmes ont combattu les cosaques qui avançaient vers eux. Je dois être, sinon avec eux, du moins le plus près possible d’eux, je dois partager leur sort,²⁵ –  écrira plus tard Ariadna Tyrkova.

Dames, fouets, sang et neige

Le bruit diminue – la foule ne semble pas croire que les cosaques attaquent des personnes non armées.²⁶ Ils frappent les étudiantes dans le dos avec des fouets, cassent la tête de l’une, arrachent l’œil de l’autre.²⁷ « Une fille a attrapé la bride d’un cheval cosaque et s’y est accrochée. Le cosaque a fait tomber le chapeau de la fille avec un fouet. Ses cheveux se sont détachés. Il y avait du sang sur ma joue. »²⁸ Traversant la foule au milieu de la place, le cosaque blesse avec son fouet l’œil gauche de l’étudiant Razumnik Ivanov.²⁹

Tyrkova et Tugan-Baranovsky s’approchent des marches de la cathédrale. La foule de manifestants est trop excitée pour se disperser, il n’y a pas de panique – ainsi qu’une compréhension de ce qu’il faut faire ensuite.³⁰

« J’ai vu la même perplexité 16 ans plus tard sur les visages de ceux qui ont provoqué la révolution de Février. L’échelle était différente, mais en psychologie, il y avait une similitude incontestable », se souviendra Ariadna Tyrkova.

Tugan-Baranovsky est approché par le fils du gouverneur de Perm, c’est l’un des ardents opposants à l’autocratie, Pyotr Struve. Il tapote la sienne dans les salissures des fouets de son manteau : « Le diable sait ce que c’est ! Comment osent-ils? Comment ont-ils osé me frapper sur les jambes avec un fouet ! Me comprenez-vous… ».³¹ Tyrkova peut à peine retenir son rire – elle est amusée par le cri absurde et incohérent de Struve.

Deux officiers tentent de protèger les gens des cosaques. L’un d’eux est couvert de sang, son visage « littéralement mutilé à coups de fouet ».³² Un officier d’artillerie fait tomber un cosaque de son cheval d’un coup de dame dans un fourreau.^33–34 Ils extraient les femmes tombées sous les chevaux, repoussent les personnes arrêtées par la police – « les officiers se sont parfaitement comportés », écrira plus tard Gorki.³⁵

Les cosaques reçoivent l’ordre de battre en retraite. C’est maintenant au tour des policiers qui, sabres au fourreau, repoussent la foule de plus en plus près de la cathédrale.³⁶ Un jeune homme a été battu terriblement, il gît sur le sol, a la tête cassée et une respiration sifflante – apparemment, il a été piétiné au cou.³⁷ Des étudiants et des ouvriers brisent les rampes des escaliers de la cathédrale en état de légitime défense.³⁸

Un étudiant est sorti du porche. Il est toujours en vie, deux jeunes lui frottent la tête et la poitrine avec de la neige, mais ils ne peuvent pas le sauver.³⁹

Parmi les manifestants se trouve le lieutenant général, membre du Conseil d’État, le prince Leonid Vyazemsky. « … lorsque [l’écrivain Nikolai] Annensky battu s’est approché de lui, Vyaz[emsky] l’a conduit chez[le maire] Kleigels et a prononcé des paroles dures à son encontre, lui reprochant à haute voix des atrocités, des abus de pouvoir, etc., »⁴⁰ Maxime Gorki s’en souviendra.

À ce moment, la cavalerie apparaît derrière le temple, et commence littéralement à piétiner les manifestants.⁴¹ Les manifestants se précipitent vers le temple ⁴² où le service dominical n’est pas encore terminé.⁴³

Deux étudiants amènent une étudiante presque évanouie au prêtre et lui demandent de l’emmener en lieu sûr. « Je n’aide pas les émeutiers », répond le prêtre.⁴⁴

Les blessés sont amenés à la cathédrale et placés sur des bancs de marbre près de la tombe de Kutuzov.⁴⁵ La police entre par d’autres portes et commence à faire sortir les manifestants du temple – ceux qui n’ont pas eu le temps de sauter du porche tombent les uns sur les autres ou tombent entre les mains de la police.⁴⁶

La police encercle rapidement les manifestants  – parmi lesquels Tyrkov et Tugan-Baranovsky – avec un double cordon. Maintenant, ils sont coupés de la foule, qui regarde ce qui se passe depuis la perspective Nevsky et le canal Ekaterininsky.⁴⁷ « Nous ne pouvions pas leur parler, nous ne pouvions pas envoyer de nos nouvelles  à la maison. Nous étions prisonniers… »⁴⁸

« Lorsque les cosaques ont dégagé la zone […], plusieurs chapeaux et galoches éparpillés, hommes et femmes, de la neige noircie. Il n’y avait ni cadavres ni blessés. » ⁴⁹ Il y a des traces de sang sur le visage de certains détenus. La police refuse sèchement de laisser rentrer les victimes chez elles.

1 000 à 1 500 détenus, 13 tués

L’empereur Nicolas II écrit dans son journal.⁵⁰« À la cathédrale de Kazan, une manifestation annoncée depuis longtemps, extrêmement laide, d’une foule de jeunes de toutes origines a eu lieu. Par conséquent, nous ne sommes pas allés sur la Nevsky. […] A 5 ​​heures enfin, nous avons pu quitter le répugnant Pétersbourg [pour aller à Tsarskoïe Selo, le palais d’Alexandre] », Pendant qu’il s’installe dans ses appartements, les personnes arrêtées sur la place Kazanskaya subissent la neige et la pluie de mars.⁵¹

« Dans un léger manteau d’étudiant, j’étais complètement frissonnant et rêvais d’une pièce chaude, d’un verre de thé chaud… »,⁵² – se souviendra l’étudiant de troisième année Razumnik Ivanov.

Il a été détenu à l’intérieur de la cathédrale pendant la journée et emmené au poste de police de Kazan non loin du théâtre Mariinsky.⁵³ Détenus 1000 ⁵⁴– ou 1500 ⁵⁵. On parle d’abord de deux ⁵⁶ et plus tard – d’environ 13 tués.⁵⁷

« La procédure d’enquête […] a établi le nombre exact de personnes battues : 62 hommes, 34 femmes, tués – 4 : le technologue Stelling, le médecin Annensky, une étudiante et une vieille femme ont été écrasés par des chevaux. Policiers, gendarmes et cosaques blessés 54 »⁵⁸ – écrira Maxime Gorki à son ami Anton Tchekhov.

La vie quotidienne en prison : repas chauds, chansons et essais

Ariadna Tyrkova passe la nuit au poste de police de Kazan. L’épouse sympathique d’un ambulancier local a nourri les prisonniers le soir et a apporté des couvertures, des matelas et des oreillers pour qu’ils puissent se reposer. Dans la matinée, Tyrkova et 26 autres femmes sont emmenées au château lituanien, une prison municipale construite au 18^e siècle, sous escorte de policiers. Au total, environ 400 manifestants s’avèrent être dans le château – environ la moitié d’entre eux sont des femmes. Tyrkova devient le lien entre les détenus et l’administration pénitentiaire : elle négocie de meilleures conditions de détention et défend vingt femmes qui ont été placées dans une cellule exiguë avec des punaises de lit.

Les détenus font connaissance et communiquent, organisent des cercles et une chorale.

« On n’a pas pensé à la torture. Nous avions la certitude qu’ils ne torturaient pas dans les prisons russes. Nous avons vilipendé l’autocratie, l’avons accusée de quoi que ce soit, mais personne ne pensait même qu’à notre époque éclairée à Saint-Pétersbourg, les prisonniers pouvaient être soumis à des tourments médiévaux. »⁵⁹

Les détenus ne sont pas autorisés à avoir des visites, mais les gens apportent régulièrement des colis aux portes de la prison. L’un des meilleurs boulangers de la capitale, Dmitry Filippov, envoie chaque jour des tartes avec des garnitures différentes. Le professeur Pyotr Lesgaft envoie des repas chauds de la cantine étudiante aux prisonniers, parmi lesquels se trouvent nombre de ses auditeurs. « Beaucoup d’étudiants n’ont pas mangé aussi bien qu’au château lituanien depuis longtemps », se souvient Ariadna Tyrkova. Elle passera 10 jours en prison.

Le mathématicien de troisième année Razumnik Ivanov est également emprisonné pour la première fois. Comme dans le château lituanien, les détenus se promènent librement entre les cellules de la prison de transit, chantent des chansons, reçoivent des colis et se les partagent. Un soir, Ivanov lit un essai sur Maxime Gorki – d’abord pour les étudiants, puis pour les étudiantes (à l’avenir, Ivanov deviendra un écrivain professionnel). Trois semaines plus tard, Ivanov sera expulsé de l’université et expulsé de Saint-Pétersbourg, mais plus tard réintégré et autorisé à revenir fin avril.

Piotr Struve et Mikhail Tugan-Baranovsky seront expulsés de la capitale. Struve ira bientôt à l’étranger et Tugan-Baranovsky rencontrera sa future deuxième épouse en exil. Puis il retournera à Saint-Pétersbourg, où il continuera à donner des conférences.

« Et le stupide petit sultan »

Le 6 mars dans le journal Bulletin gouvernemental⁶⁰ à l’initiative du ministère de l’Intérieur, une note est publiée « en raison de la propagation de fausses rumeurs sur les détails des émeutes de rue ».

Les manifestants auraient provoqué les policiers qui les entouraient, leur lançant divers objets et arrachant les barreaux du porche.

Un marteau lancé de la foule a blessé à la tête et mis hors de combat le commandant de la deuxième centaine des gardes du régiment cosaque Yesaul Isaev. Les cosaques ont défendu leur camarade – et un combat a commencé.

« … certains des émeutiers ont été retenus sur la place, bloqués et mis état d’arrestation, tandis que d’autres se sont précipités dans la cathédrale, certains d’entre eux restant revêtus de leurs casquettes et fumant même des cigarettes. »

Dans la cathédrale, les étudiants auraient été grossiers avec le recteur et détruit les preuves, puis ils ont été arrêtés. Au total, selon le journal, le 4 mars, 760 personnes ont été arrêtées, dont 339 étudiantes d’établissements d’enseignement supérieur de la capitale, 377 femmes, majoritairement étudiantes de divers cours féminins, et 44 étrangères.

Le professeur honoraire de l’Institut des communications, Nikolai Belelyubsky, n’est pas d’accord avec la version gouvernementale du Journal officiel. Le lendemain de la publication de la note, il soumet une demande au maire Nikolai Kleigels, dans laquelle il souligne l’impolitesse des cosaques et des policiers, et demande également à Kleigels d’obtenir l’abrogation des règles provisoires et de libérer les personnes arrêtées. En réponse, Belelyubsky a été expulsé de la capitale.⁶¹

Impressionné par les événements du 4 mars, le poète Konstantin Balmont écrit un poème « Petit Sultan » :

C’était en Turquie, où la conscience est une vaine chose,
Là règnent un poing, un fouet, un cimeterre,
Deux ou trois zéros, quatre scélérats
Et un petit sultan stupide.
[…]

Lors d’une soirée de charitéle 14 mars, à la place des œuvres annoncées sur l’affiche, Balmont lit Le Petit Sultan et  Through the Line.⁶² Ensuite, le poète sera recherché, il lui est dès lors interdit de vivre dans les villes étudiantes pendant deux années et Balmont quitte le pays pour une courte période.

Après les événements du 4 mars, l’Union d’entraide des écrivains russes rédige une lettre ouverte contre les violences contre les manifestants⁶³ et l’interdiction de discuter des raisons de la manifestation dans la presse. Il est publié à l’étranger – en Russie, la lettre va de main en main.

A la mi-mars, le ministre de l’Intérieur ordonne la fermeture de l’organisme. « En fermant l’Union, l’administration a plaidé coupable et, incapable de justifier ses actions illégales, commet un nouvel acte de violence », soutient Léon Tolstoï.⁶⁴

Parmi les écrivains russes qui ont signé la lettre se trouve Maxime Gorki. Lui, comme Balmont, exprime sa protestation dans la créativité – il écrit un poème en prose Song of the Petrel. Un mois plus tard, il est arrêté pour propagande parmi les ouvriers et envoyé à la prison de Nizhny Novgorod, mais un mois plus tard, il est assigné à résidence.

Le membre du Conseil d’État Leonid Vyazemsky, qui a défendu les manifestants sur la place Kazanskaya, reçoit une sévère réprimande⁶⁵ pour ingérence inappropriée dans les actions de la police.»⁶⁶ «Vous avez fait une bonne action, et la société russe vous en sera toujours reconnaissante », écrit Lév Tolstoï à Vyazemsky, la lettre de félicitations est couverte de nombreuses signatures.⁶⁷

Réformes et nouvelles règles provisoires. Les résultats du soulèvement

Fin mars 1901, Nicolas II nomme Pierre Vannovsky, ancien ministre de la Guerre et membre du Conseil d’État, ministre de l’Instruction publique.

Dans un rescrit (lettre) adressé à Vannovsky, l’empereur note que « la bonne organisation de l’instruction publique a toujours été l’une des principales préoccupations des souverains russes ».

Le document a été préparé par le ministre de l’Intérieur Dmitry Sipyagin et le procureur en chef du Saint-Synode et professeur de Nicolas II Konstantin Pobedonostsev.

Initialement, la partie introductive mentionnait « les événements malheureux de ces dernières années qui ont perturbé le cours normal de la vie universitaire », qui auraient incité l’empereur « à entreprendre immédiatement une révision radicale de toute la structure de l’école russe ».

Nicolas II a barré ce fragment et signé: « Comme si avant les » événements malheureux « , je n’avais pas réalisé la nécessité d’améliorer la structure de l’école russe. » Il a envoyé le document pour révision – dans la version finale il est écrit, « l’expérience de ces dernières années » a souligné à l’empereur « les lacunes de notre système éducatif ».⁶⁸

Piotr Vannovsky était auparavant impliqué dans les questions d’éducation – il avait dirigé la commission qui a enquêté sur les causes des troubles étudiants au début de 1899. Dans le rapport final, Vannovsky avait noté que les protestations étudiantes n’avaient supposément aucune connotation politique, mais étaient principalement causées par les imperfections du système éducatif: la dispersion des étudiants, les universités surpeuplées, le manque d’enseignants, etc. Comme solution, il proposait de réviser la charte universitaire de 1884, pour établir un contrôle sur le nombre d’étudiants, augmenter les honoraires des enseignants et légaliser les organisations étudiantes.

Après avoir pris le ministère de l’Éducation en mars 1901, Vannovsky tente de mettre en œuvre les changements notés dans son rapport. Il visite les universités où il communique avec les étudiants et les enseignants. Le ministre propose d’engager la réforme de la charte universitaire de 1884 et demande aux conseils universitaires de « se prononcer sur les modifications souhaitées ».⁶⁹

Le conseil de l’Université Yuriev, avec d’autres, considère la légalisation des organisations étudiantes (à l’exception des organisations « illégales et immorales ») comme « la seule façon d’éliminer bon nombre des phénomènes anormaux de la vie universitaire ».⁷⁰

La question de la légalisation des organisations et des rassemblements divise les ministres. La plupart conviennent que les étudiants doivent pouvoir se réunir – le ministre de l’Intérieur Dmitry Sipyagin et le procureur en chef du Saint-Synode Konstantin Pobedonostsev s’y opposent. Ils estiment que toute organisation devrait avoir un objectif précis afin de ne pas « transformer ces rassemblements en sujets de discussion politique ». Nicolas II edt du même avis.⁷¹

Les étudiants espèrent aussi des réformes. Depuis l’automne 1901, le Conseil des Anciens, un parlement étudiant, y travaille à l’Université de Saint-Pétersbourg. Razumnik Ivanov, participant au rassemblement sur la place Kazanskaya, représente la quatrième année de la Faculté de mathématiques. Les différends lors des réunions vont souvent au-delà du programme de l’université.

« Nous avons immédiatement présenté des revendications à l’échelle nationale, telles que la lutte contre l’arbitraire de la police, l’abolition des exils administratifs et des expulsions, la liberté d’expression à l’université et au-delà », se souviendra Ivanov.

En décembre 1901, le ministère de l’Instruction publique publie de nouvelles règles provisoires – le document est une sorte de compromis entre les ministres. Désormais, les étudiants peuvent légalement former des organisations, mais uniquement avec l’approbation du ministère de l’Éducation. Il est permis d’organiser des réunions, mais il faut d’abord en informer la direction de l’université et convenir avec elle des questions à discuter. De plus, il doit y avoir un représentant de l’administration dans les réunions, avec le droit d’y mettre fin.

Les nouvelles règles ne conviennent ni aux élèves ni aux enseignants. Le mécontentement est causé, par exemple, par l’interdiction des réunions rassemblant toutes les universités – elles ne peuvent être organisées que par les facultés et les cours, de sorte que le Conseil des directeurs de l’Université de Saint-Pétersbourg est désormais interdit.

Au printemps 1902, la police recommence à procéder à des arrestations. Pour la septième fois depuis le début de l’année, le comité d’organisation clandestin annonce une nouvelle action le 4 mars – contrairement à l’ordre de la police qui est de quitter la ville, Razumnik Ivanov y vient également. La démonstration se limite à une marche de plusieurs heures le long de la Perspective Nevski. Le soir même, Ivanov part en train pour l’exil à Simferopol.

En avril 1902, Nicolas II envoie une lettre à Vannovsky annonçant qu’il est démis. L’empereur admet que la nomination de Vannovsky au poste de ministre de l’Éducation a été principalement motivée par le désir de « calmer et pacifier la mer agitée de la jeunesse étudiante ». Selon l’empereur, cet objectif n’a pas été atteint. « Si vous n’avez pas réussi à le faire, alors les circonstances qui se sont développées contre votre succès sont à blâmer », aurait justifié l’empereur à Vannovsky.⁷²

.

Notes de la présentation

(*)Traduction révisée par Robi Morder

(**) Notes Robi Morder.

1905. Le gouvernement a accordé le droit de réunion aux étudiants en septembre. Les universités proclament alors leur autonomie et organisent des réunions où toutes les classes sociales se croisent et confrontent leurs revendications. Voir l’article de Anatolij E. Ivanov, « Rossijskoe studenčestvo v 1905 g », Cahiers du monde russe, 48/2-3 | 2007. Dans 1905, sorti en 1909, Trotsky commence le chapitre « La grève d’octobre » par une description de ce qui se passe dans les universités: « Des assemblées populaires absolument libres dans les murs des universités, alors que, dans la rue, c’est le règne illimité du préfet de police Trepov, voilà un des paradoxes les plus étonnants du développement politique et révolutionnaire pendant l’automne de 1905. »

En 1908 une polémique s’installe dans la social-démocratie russe quant au soutien à apporter au mouvement étudiant dans ses revendications démocratiques, Lénine défendant ce soutien dans un article du 3 (16) octobre 1908: « Le mouvement étudiant et la situation politique actuelle », expliquant « Il faut savoir faire de la propagande en faveur de l’action politique et utiliser pour cela toutes les possibilités, toutes les conditions, et, en premier lieu, plus que tout, tous les conflits de masse qui opposent tels ou tels éléments d’avant-garde à l’autocratie. »

A (re)lire également, sur les étudiants russes en exil, Claudie Weill, Étudiants russes en Allemagne, 1900-1914, L’Harmattan, 1996, coll. Chemins de la Mémoire. Note Monchablon. Boris Czerny, « L’Association des Étudiants russes de Paris », Cahiers du monde russe, 48/1 | 2007; Boris Czerny & Claudie Weill, « Fonds Société russe des étudiants de Paris », Les Cahiers du Germe n° 25, juin 2005.Sur les rapports entre l’Etat et l’Université, voir Youri Zaretskly, « The Russian State and its Universities: A History of the Present », SSRN Electronic Journal, décembre 2012; Kassow, Samuel D. Students, Professors, and the State in Tsarist Russia. Berkeley:  University of California Press,  c1989 1989, notamment sur 1901 le chapitre 3, « The Student Movement Erupts, 1899–1901« .

Noms cités dans l’article ou dans les notes: Ariadna Vladimirovna Tyrkova-Williams (1869-1962) femme politique libérale, journaliste, écrivaine et féministe russe, active en Russie.Razoumnik Vassilievich Ivanov-Razoumnik (1878-1946), philologue, critique littéraire, sociologue et écrivain russe et soviétique.Mikhail Sergeevich Sukhotin (1850-1914) maréchal de la noblesse, membre de la première Douma d’État de la province de Tula .Razumnik Vasilievich Ivanov-Razumnik (1878-1946) Critique littéraire  russe et soviétique , sociologue, écrivain. Prince Leonid Dmitrievich Vyazemsky (1848-1909) militaire et homme d’État russe, chef général de cavalerie. Ekaterina Pavlovna Peshkova (1876-1965) personnalité publique russe et soviétique,  première et seule épouse officielle de Maxime Gorki. Evgeny Evgenievich Lanceray (1875-1946) artiste russe et soviétique. Valery Yakovlevich Bryusov (1873-1924) poète russe , dramaturge, traducteur, critique littéraire  et historien. Mikhail Ivanovich Tugan-Baranovsky (1865-1919 ) économiste russe et ukrainien , sociologue, historien. Findizen Nikolaï (1868–1928) Écrivain, journaliste, musicologue, éditeur et éditeur.

(***) Alexandre Komarov, jeune journaliste. Ceci est son premier article.

Notes de l’article

1. Journal d’ Eugène Lanceray
2. La Charte de 1884 : Restauration des ordres autoritaires dans le domaine de la gestion des universités russes. / Novikova M.V., Perfilova T.B.
3. Retour aux soldats de 183 étudiants/ V. I. Lénine
4. Journal officiel n° 7 du 10 janvier 1901
5. Iskra n° 3 avril 1901
6. Gorky M. – Bryusov V. Ya.4 ou 5 février 1901
7. Journal d’Ariadna Tyrkova
8. Iskra n° 3 avril 1901
9. Tugan-Baranovsky, Mikhaïl Ivanovitch/ Wikipédia
10. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
11. Prisons et exilés/ Razumnik-Ivanov R.V.
12. Idem
13. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
14. Iskra n° 3 avril 1901
15. Gorky M. – Peshkova E.P.4 mars 1901
16. Prisons et exilés/ Razumnik-Ivanov R.V.
17. Iskra n° 3 avril 1901
18. Idem
19. Idem
20. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
21. Iskra n° 3 avril 1901
22. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
23. Iskra n° 3 avril 1901
24. Idem
25. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
26. Iskra n° 3 avril 1901
27. Gorky M. – Tchekhov A.P.Entre le 21 et le 28 mars 1901
28. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
29. Prisons et exilés/ Razumnik-Ivanov R.V.
30. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
31. Idem
32. Gorky M. – Tchekhov A.P.Entre le 21 et le 28 mars 1901
33. Journal de Mikhail Sukhotin
34. Gorky M. – Tchekhov A.P.Entre le 21 et le 28 mars 1901
35. Idem
36. Iskra n° 3 avril 1901
37. Idem
38. Idem
39. Idem
40. Gorky M. – Tchekhov A.P.Entre le 21 et le 28 mars 1901
41. Iskra n° 3 avril 1901
42. Idem
43. Prisons et exilés/ Razumnik-Ivanov R.V.
44. Iskra n° 3 avril 1901
45. Prisons et exilés/ Razumnik-Ivanov R.V.
46. Iskra n° 3 avril 1901
47. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
48. Idem
49. Idem
50. Journal de Nicolas II
51. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
52. Prisons et exilés/ Razumnik-Ivanov R.V.
53. Idem
54. Gorky M. – Peshkova E.P.5 mars 1901
55. Prisons et exilés/ Razumnik-Ivanov R.V.
56. Gorky M. – Peshkova E.P.5 mars 1901
57. Gorky M. – Peshkova E.P.5 mars 1901
58. Gorky M. – Tchekhov A.P.Entre le 21 et le 28 mars 1901
59. En route vers la liberté / Tyrkova-Williams A.V.
60. Journal officiel n° 51 du 6 mars 1901
61. Iskra n° 3 avril 1901
62. Journal de Mikhail Sukhotin
63. Gorky M. – Peshkova E.P.5 mars 1901
64. Tolstoy L. N. – Comité de l’Union d’assistance mutuelle des écrivains russes, début avril 1901
65. Journal de Nikolai Findeisen
66. Prisons et exilés/ Razumnik-Ivanov R.V.
67. Tolstoy L. N. – Vyazemsky L. D., mi-mars 1901
68. Le rescrit le plus élevé adressé à P.S. Vannovsky du 25 mars 1901
69. Journaux des réunions du Conseil de l’Université impériale de Saint-Pétersbourg pour 1901
70. Rapports de la commission élue par le Conseil Impérial. L’Université Yuryev rédigera des réponses motivées aux questions proposées par M. le ministre de l’Éducation publique concernant la structure souhaitable des universités
71. Règles temporaires pour l’organisation des institutions étudiantes 22 décembre 1901/ Zavyalov D. A.
72. Passé n° 1, 1918

L’Empire doit mourir / Zygar M.V.